(پنج امور غیبی که دانش آنها تنها نزد الله است و کسی از آن خبر ندارد.
یکی از آیاتی که موارد بر شمرده در آن، جزء امور غیبی است؛ آیه‌ی 34 سوره‌ی لقمان می‌باشد:
إِنَّ اللَّهَ عِندَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَیُنَزِّلُ الْغَیْثَ وَیَعْلَمُ
مَا فِی الْأَرْحَامِ وَمَا تَدْرِی نَفْسٌ مَّاذَا تَکْسِبُ غَدًا وَمَا
تَدْرِی نَفْسٌ بِأَیِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللَّهَ عَلِیمٌ خَبِیرٌ
(لقمان/34) همانا دانش روز قیامت نزد الله است و باران را فرو مىفرستد و
می‌داند آن چیزی که در رحم‌هاست و کسى نمىداند فردا چه(چیزی) به دست
مىآورد و کسى نمىداند در کدام سرزمین می‌میرد همانا الله (کسی است) که
داناى آگاه است.
در این آیه قرآن پنج مورد را بیان نموده است، مواردی خاص؛ اما چرا این
موارد را در طول هم قرار داده است، آیا خبری مهم را به اطلاع بشر می‌رساند؟
این آیه خبری خاص را می‌دهد، خبری که حاکی از علمی است خاص، علمی که
تنها نزد الله است، زیرا اثبات یکی از موارد فوق بر دیگر موارد هم تطبیق
دارد. قرآن در ابتدای سخن تأکید دارد که علم روز قیامت نزد الله است و در
ادامه سایر علومی که اینگونه هستند را بیان می‌نماید این علوم (غیر از مورد
نخست)عبارتند از:
1- دانش فروفرستادن باران.
2- دانش آن چیزی که در رحم‌هاست(جنسیت پیش از تولد)(1)
3- دانش اینکه انسان فردا چه چیزی را بدست می‌آورد.
4- دانش اینکه انسان در کجا مرگش فرا می‌رسد.
در باب دانش الله، قرآن به دو گونه از این دانش‌ها اشاره دارد:
1- دانشی که الله آن را از فضل خویش در اختیار بشر قرار داده است. بهترین و مطمئن‌ترین راه کسب این نوع دانش، تقوای الله می‌باشد:
